Simon看世界-邀請您用另一個角度來看世界

也許你覺得好像被黑夜籠罩，別灰心！你並不孤單，上帝會和你一同走過黑暗，今天的「生命的觸動」將帶來鼓舞的信息－「勝利！」

人生都會面臨黑暗時刻，黑暗時刻是指不明白上帝作為的時刻，覺得被重擔壓得透不過氣來，眺望未來，只有黯淡和不確定，這些時候就稱為黑暗時刻。我們想不通怎麼回事，也無力改變現狀，有些事會導致這種情形。例如，財務上的困難和考驗，婚姻突然破裂，為某人孩子的情況憂傷。也許生病很久了，彷彿永遠好不了，痛苦似乎永無止境。有時候則是被炒魷魚，整個世界為之變色，這是一些黑暗時刻，無法清楚地看見未來。我們問：「主啊，你有什麼用意？」

上帝會陪我們走過黑暗時刻，這是我今天要談的信息。聖經中有很多人可以做為例子，他們曾走過黑暗時刻，我們可以向他們學習，學到許多原則。我要選一個人的例子，做我今天信息的背景。我先澄清一件事，我是說走過黑暗時刻，這跟走在黑暗中不一樣。聖經上說走在黑暗中，是指活在罪中。但走過黑暗是－－經歷人生的黑暗時期－困難、苦難、考驗和痛苦，上帝必會陪我們走過那些時刻。

請翻到創世記卅七章，我不會讀全部的經文，因為這個信息涵蓋了卅七章到五十章，是講約瑟的生平，他是舊約聖經中很了不起的一個人物，我們可以向他學到很多功課。我簡略敘述一下他的生平做為背景，然後我們會看幾節經文，卅七、卅八、卅九、四十章等。

你記得約瑟他有很多兄弟，他們是以色列國的始祖，即整個希伯來國家。他們住在一個屋簷下，哥哥們常常很嫉妒他，因為父親最疼約瑟，而且約瑟有時候說的話讓哥哥們很嫉妒。有一次父親叫他送東西去給哥哥，並且看他們工作認不認真，哥哥們因為嫉妒約瑟，就決定把他殺掉。大哥流便覺得這樣做不對，設法挽救約瑟。

於是他們把他丟到坑裡，有個旅行商隊正要往南下埃及，哥哥們就把他賣給這些人為奴。約瑟後來被賣到波提乏家裡，成了他的管家。波提乏的妻子企圖勾引約瑟，被他拒絕，結果他被冤枉入獄，在牢裡待了一段時間，到最後，竟成了埃及的宰相，權位僅居法老王之下，法老王派約瑟坐他的副車。他原先只是個十七歲的牧童，現在成了宰相，年卅歲。

年輕的約瑟經歷十三年的黑暗，但當他走過黑暗時，透露了幾個原則，我們一定要明白這些原則，因為我們在人生中，都會經歷黑暗時期。請大家拿出紙筆，寫下六件事，可以鼓勵你們，我自己一直覺得很受用。約瑟的人生是個好例子，說明人走過漫長的黑暗期，不明白上帝的用意，但是看上帝如何使用他，在他身上行事。

第一個重點，上帝陪我們走過黑暗期的第一個原則是「上帝在黑暗時刻會與我們同在」。上帝在黑暗時刻會與我們同在，我要說明祂如何與約瑟同在，聖經如何透露這個原則。約瑟曾經告訴哥哥，他做了一個夢。在夢中，他的禾捆站在中間，哥哥的禾捆圍著他的禾捆下拜。他們聽了心裡很不高興，當他去找哥哥們時，他們便想殺他。上帝藉流便救了他的性命，當他被賣去埃及為奴，聖經說他成為管家，但他是波提乏家中的奴隸。

請翻到創世記卅九章，我要你們注意幾件事，他在波提乏家中，做埃及人的奴隸。第１節：「約瑟被帶下埃及去，有個埃及人，是法老的內臣，護衛長波提乏，從那些帶下他來的，以實瑪利人手下買了他去，耶和華與約瑟同在，他就百事順利。他住在主人埃及人的家中，他主人見耶和華與他同在，又使他手裡所辦的盡都順利。」第６節：「波提乏將一切所有的，都交在約瑟的手中。」他初到埃及時，上帝與他同在，後來，他被關進監獄。

第２０節：「約瑟的主人把他下在監裡，就是王的囚犯被囚的地方，於是約瑟在那裡坐監。但耶和華與約瑟同在，向他施恩，使他在司獄的眼前蒙恩。司獄就把監裡所有的囚犯，都交在約瑟的手下；他們在那裡所辦的事，都是經他的手。凡在約瑟手下的事，司獄一概不察，因為耶和華與約瑟同在，耶和華使他所做的盡都順利。」這個簡單的真理就是，當我們正經歷黑暗時刻，經歷人生的困難，我們想要順服上帝，但有時困難和苦難，彷彿大得驚人。我們可以記住這個簡單的原則，上帝會和我們同在，就像祂和約瑟同在。

在希伯來書十三章第５節：「你們存心不可貪愛錢財，要以自己所有的為足；因為主曾說：我總不撇下你，也不丟棄你。」祂說：我絕不會放下你，絕不會丟下你不管，讓你感到絕望、被遺棄。祂說在我們有需要時，祂會與我們同在。祂說：「我總不撇下你，也不丟棄你。」所以我們可以放膽說：主是幫助我的，我必不懼怕；人能把我怎麼樣呢？」

另外也有一位上帝的僕人約書亞，當他面臨人生的大挑戰時，上帝對他說：「你要剛強壯膽，不要害怕，也不要驚惶，因為無論你往哪裡去，你的上帝必與你同在。」整本舊約聖經，幾乎每一次當上帝挑戰祂的僕人時，祂一定會說這句話：「我必與你同在，我必與你同在，我必與你同在。」上帝喜歡與我們同在，祂很高興我們知道祂就在旁邊。

再翻到詩篇一三九篇，當我們正經歷黑暗時刻，不確定上帝的用意和原因時，詩篇一三九篇第七節說：「我往哪裡去躲避你的靈？我往哪裡逃，躲避你的面？」接著他講到天上、陰間等等。然後第十一節：「我若說：黑暗必定遮蔽我，我周圍的亮光必成為黑夜；黑暗在你不是黑暗，黑夜卻如白晝發亮，黑暗和光明，在你看都是一樣。」當我們經歷人生的困難和考驗，有一件事可以確定，與我們同在的上帝，並不行在黑暗中，即使我們感覺自己行在黑暗中，上帝在舊約聖經中一再保證，祂會與我們同在。

你們很熟悉詩篇二十三篇：「我雖然行過死蔭的幽谷，卻不怕遭害，因你與我同在。」上帝在聖經中不斷強調一點，祂是與我們同在的聖潔上帝。回到希伯來書十三章第８節：「耶穌基督昨日今日，直到永遠，是一樣的。就像上帝與約瑟同在、與摩西同在、與大衛同在、與但以理同在、與先知同在、與婦女同在、與男人同在，祂說祂昨日今日到永遠都一樣。

因此，我們沒有懷疑的理由，不管多麼黑暗，過程有多難受和漫長，上帝都會與我們同在，因為這是祂的本性。祂要陪我們走過人生一切經歷，不管過了之後說什麼都一樣，因為那是我們一切盼望的基礎，是我們一切信心的基礎－「上帝和我們同在」。我們可以從這個基礎上建立承諾，建立極大的盼望，建立極大的信心。但你一定要有這個根基，那就是「上帝和我們同在」。

第二個要記下的重點是「上帝容許黑暗時刻來臨－有祂的目的」。例如，約瑟十七歲時被賣，過了將近十三年的黑暗期，為什麼？他一定問過上帝為什麼，上帝沒有告訴他，上帝不可能明白告訴他未來會遭遇什麼事，祂就讓約瑟去經歷考驗、經歷失望、經歷心碎痛苦。也許很多次忍不住要發怒，不滿自己受到虐待和冤枉，但他忍耐持守對上帝的信心，上帝對他的人生有什麼目的？你記得後來，甚至當他被關進牢裡，酒政和膳長各做了一個夢，他們的夢很奇怪，於是心裡愁悶。

約瑟問他們怎麼回事，然後為他們解夢。他解夢完全正確，膳長會被砍頭，酒政會官復原職。約瑟跟酒政說：「別忘了我。」但他還是忘了約瑟。後來法老王做了一個夢，上帝讓酒政想起了約瑟，法老王夢到的是，有幾隻母牛，乾瘦的母牛，還有肥大的母牛，這個夢讓法老王很困惑，但無人能解。於是他召來約瑟，約瑟就為他解夢。約瑟說：「會有七個豐年，然後是七個荒年，全地乾旱。」結果上帝讓曾為牧童的約瑟成為埃及宰相，這是上帝最終的目的。

注意聽，看起來好像很簡單。這個牧童被哥哥們陷害，把他丟進坑裡，賣人為奴，在波提乏家中被陷害，冤枉入獄，這些遭遇似乎是白白糟蹋時間。如果上帝早有什麼打算，應該可以做得更好。可是上帝當然可以做得更好，但後來發生了什麼事？約瑟解了夢，做了埃及的宰相，他使全國的人免於餓死。他不只救了這個國家，他父親還差他的哥哥們下埃及，去買糧食，因他們沒東西吃。上帝不但用約瑟救了一個國家，還用他救了自己的家人。

不只這些，他成了宰相，後來把家人都帶來埃及，法老王把歌珊地賜給他們。他們開始生養眾多，經過很多年、很多代，直到不認識約瑟的新王起來，不知道上帝曾藉約瑟做的事，這王就奴役他們。希伯來國家是從埃及誕生的，摩西帶領他們過紅海下西乃山，接受上帝的律法，最後在曠野漂流四十年之後，來到應許之地。上帝使這個國家誕生，從這個國家誕生了彌賽亞。

從這個十幾歲的少年、牧童，被恨他的哥哥們賣到埃及，被賣為奴、被陷害入獄，上帝讓他入獄，好讓他能遇見法老王，最後成為埃及的宰相。十三年的黑暗時期，試煉、痛苦、麻煩、試探接踵而來，約瑟完全不知道，上帝對他的人生有什麼打算？他年少時夢見哥哥們向他下拜，但那夢境跟這些遭遇有什麼關係？不管他到哪裡都好像上帝忘了他，就在他過得不錯時，上帝好像就會忘了他，這麼麼長的一段時間，他的遭遇都是出於上帝的意思。並不是上帝叫哥哥們這樣做

但上帝容許這些事發生，好完成祂對約瑟的人生計劃。

當你氣餒時心想：「我的人生有什麼意義？」，「我要往哪裡去？」，「我是不是意外來到這裡的？」，「上帝關心我嗎？」是的，祂關心你，耶穌基督昨日今日直到永遠都一樣。祂愛我們每個人，我們若願意行在順服中，祂會完成祂對我們的計劃。我們會跌倒、會懷疑，我們會質疑、不明白。「主啊，你若愛我，為什麼容許這些事發生？」因為上帝心裡有一個目的遠超過我們的想像，也許不是我們想要的，也許不是我們期待的方式，但祂容許黑暗時刻是有用意的。上帝不會讓我們白白遭遇事情。

例如，我們很容易說，我相信羅馬書八章２８節，上帝叫萬事互相效力，是為了祂的榮耀和我的好處。但當黑暗時刻來臨，羅馬書八章２８節好在哪裡呢？不是在順利的時刻，而是在我們不明白的考驗時刻，當我們覺得忍受不了，看不清楚前面的路，我們要回到羅馬書八章２８節說，我相信上帝叫萬事互相效力，是為我好和祂的榮耀。

請翻到哥林多後書第四章，哥林多後書第四章，在這章的最後幾節經文，保羅談到他們所經歷的困難，跟他一起度過困境的人，哥林多後書四章１６節：「所以，雖然這些事臨到我們身上，我們不喪膽。外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天。」即使在黑暗時刻，遭受困難、苦難、迫害，還是好處的。黑暗時刻有時很短暫，但有時卻好像永無止境。他說：「我們這至暫至輕的苦楚，要為我們內心成就好事，要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。」上帝會得到尊崇，有好事會發生，要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。「原來我們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的；因為所見的是暫時的，所不見的是永遠的。」

我發現在黑暗時刻，我看得比較清楚。當我經歷黑暗時，短暫的事物比較沒吸引力，永恆的事物比較有吸引力。所以我相信，當我們走過人生的黑暗時刻，就不該再回頭看，應該向前看。雖然我們無法每一次，都明白上帝的目的，約瑟也不明白，但上帝確實有祂的用意。祂帶我們走過黑暗時刻，有時是要潔淨我們，有時是要建立我們的品格。在我們需要的那方面，上帝有祂的目的。有時是要訓練、準備我們，好去面對未來的事。

對你們年輕人來說，正常而言，一生還很長。你需要注意，當你想到早年的困難時刻，你心想：「真是浪費，上帝為什麼讓這件事發生？」人們有時很難忘懷早年的困難處境。你要記住，若不是為你好，上帝不會容許這件事發生。我們必須找出好處在哪兒，上帝為什麼容許這個短暫的事件發生？你說：「這件事持續了三、五年，哪算短暫？」你想一想，跟六、七十年比起來不算短，但跟永恆比起來就很短了。

跟永恆比起來，三年或十年算得了什麼？就像沙灘上的一粒沙。他說：「至暫至輕的苦楚。」你說：「我的可不算輕，我的黑暗期可不輕。」跟最壞的情況比起來是輕多了，只有上帝知道我們能承受多少黑暗。有一件事很確定，祂容許我們經歷黑暗都是有用意的。上帝心裡永遠有個目的，你經歷黑暗時刻，不管是因為你做了什麼，或是出於上帝的旨意，祂總是盡力幫助你，從人生的困難中學到功課。

第三個要記下的重點是「只要上帝的目的一達到，我們的黑暗期就會結束」。上帝確實有一個目的，只要這個目的一達到，我們的黑暗期就會結束。上帝在約瑟身上的目的很明顯，祂要這個少年成為埃及的宰相，來救這個國家，救他的家人，使希伯來國家誕生，從這個國家帶來彌賽亞。當你從上帝的觀點來看，這個計劃簡直太棒了，當你從約瑟的觀點來看，會想：「天哪！為什麼？你為什麼不早告訴我？」上帝要他成為有影響力的人，而不只是個希伯來牧童。上帝的目的一達到，我們的黑暗期就會結束。祂對約瑟的目的很明顯，但為什麼要持續十三年？

想一想，第一、他是個牧童，他不懂埃及文化。從上帝的觀點來看，約瑟若要做宰相，他必須治理全國、掌管萬事，他一定得學埃及的語言，並且要說得道地，因此上帝讓他成為奴隸，被賣到波提乏家裡，在那裡學埃及的語言，學習埃及人的腔調，學習寫這個文字。先讓他待在一個不起眼的地方，然後再給他影響力，但上帝讓他待在那裡學語言。

第二件事對約瑟也很重要，上帝讓他待那麼久，因為他必須學埃及人的作風。埃及人和希伯來人的作風並不一樣，昔日的牧童現在竟然住在文明進步的埃及。埃及人造金字塔，當時的機械設備不比今日，但那些金字塔至今仍屹立不搖，他們有一些知識勝過我們。約瑟住在這個完全不同的文化，他必須學習他們做事的方式，他們的想法、原動力，他們為什麼這樣做事？他先從當地的家庭學起，然後上帝把他放在監牢裡，見習政府的運作方式。

他還有第三件事要學，約瑟必須學習順服外邦的權柄。順服寵愛他的父親是一回事，他也得學習順服外邦人波提乏，還有獄卒，在困境中順服。上帝提拔他居萬人之上以前，先讓他跌到谷底，上帝的作法常是這樣。約瑟必須學習怎麼做事，知道埃及人的作風和想法，如何順服他們、如何學習。他必須學習他們的宗教，他們的宗教包括各種的神，太陽神、月神、星神，拜各種動物，豐饒之神、來世之神等等。他們拜各式各樣的神，約瑟住在這裡，他相信獨一的真神，雖然周遭的人形形色色，但他持守了對獨一真神的信心，他對這位獨一真神的信心受到了考驗。

他們有可能對他說：「約瑟，你的上帝若是真神，為什麼祂讓哥哥們這樣害你？為什麼讓你成為奴隸？」他下監獄後，囚犯有可能說：「你的上帝若是真神，為什麼你會進監獄？你的上帝若那麼好，祂為什麼不做好的事？」約瑟漠視周遭的一切，持守了他的信心。哥林多後書那節經文說：「原來我們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的。」我再說一次－「你在黑暗中，會比在光明中看得清楚。因為在黑暗中時，短暫的事物看起來就是沒那麼有價值和吸引力，我們會開始注意永恆的事」。他在上帝考驗他的期間，持守他的信心，上帝的目的一達到，就不用待在黑暗裡了。

上帝要約瑟成為宰相，祂花了十三年把這個牧童帶到埃及，教導他埃及的文化、語言、作風、宗教，教導他順服在上掌權者，上帝在預備他、訓練他，讓他可以預備好。上帝對我們也是一樣，我們經歷黑暗時有時會問：「主啊，你有什麼目的？為什麼要讓我忍受這麼久？」拖很久有時是因為我們不順服，或是因為我們的反應不對。你說：「什麼反應才正確？」

有四個反應，當我們面臨黑暗時刻。第一個反應往往是「害怕」。噢，主啊！到底怎麼了？為什麼發生這種事？害怕看見未來不是我們所期待的，看見財務越來越困難，看見處境和情況。想不通，因此感到害怕。

第二個反應是「沮喪」。希望事情能照我們的意思，但卻沒辦法，不管怎麼努力都沒用，我們試了又試，一直禱告，盡力挽回，都沒用。

第三個階段的反應是「抵抗」。和環境對抗，做很多事來挽回，但也都沒用。

然後第四個階段是「上帝要開始動工的時候－信心」。上帝要我們完全放棄。對上帝說：「你贏了。你贏了，我放棄。害怕幫不了我，沮喪沒帶給我什麼好處，抵抗也只有讓我更難受。主啊，我放棄，我投降，我讓步。我要把一切都交在你手中，讓你用你的方法來做。」這永遠是上帝最後的目的，要我們完全投降、倚靠祂，這是黑暗時刻的目的之一。

上帝讓我們經歷黑暗時期，祂的用意是什麼？是要修剪、磨亮、篩細我們，拿走我們所倚靠的一切事物，直到只倚靠上帝為止。約瑟就是如此，不管他去哪裡，全都不順利，最後他只有順服，然後上帝就讓最美好的事發生。想到要經歷的黑暗，你要記住。第一、上帝和你同在，祂的目的一達到，你就會脫離黑暗。對上帝叛逆、抵抗、抱怨、呻吟、設法挽回都沒用，最好的辦法是投降、順服，並且忍耐下去。

忍耐下去並不是說，上帝會離開你，而是要憑信心信靠、相信。要記住，你在黑暗中，要比在光明中看得更清楚。你看見的事物不是短暫的，而是永恆的。專注上帝身上，別回頭看過去，往前看，上帝的用意是什麼？

從我過去的生命已得到印證，在很多人身上也有印證。「我們在黑暗中，比在光明中學得更多」。這對約瑟而言是千真萬確的，當約瑟走過這段黑暗期，哥哥們恨他，把他丟進坑裡，賣人為奴，又被下到監牢。他在那段期間必然有機會思想，他學到一些功課，他一定想過：為什麼哥哥們這麼恨我？他們為什麼這麼嫉妒我？他一定會想到：我可能也有責任。其實我不必講那個禾捆的夢，說他們的禾捆向我的禾捆下拜，我不必告訴他們，爸媽會向我下拜，他們最後是得這麼做，但約瑟當時並不知道夢的意思。他人在埃及和家人分開，一定開始懷念父母的好，想家，想知道家裡的狀況。

第二、約瑟在那段黑暗時期，對上帝有前未有的認識。在信心被考驗以前，他只是遵循父親所傳承的信心。所有做父母的都要記住，我們的兒女，必須試驗我們的信心，因為他們的信心大多是傳承的，除非經過考驗，一再考驗，證實對他們有用，才會變成他們的信心。想不想知道為什麼，有些孩子不遵行父母的信仰，因為他們看見父母的生活或信仰，試了之後發現沒用，這往往是因為對父母沒用。

我並不是說，每個人都是這種情形，但有些父母沒有真正倚靠上帝，常把情況掌握在自己手中，沒有倚靠上帝。有些人只是承襲父親的信仰，但他會在黑暗中學到，他父親的上帝是真神，他父親的信仰是有價值的。即使經歷到困難和考驗，只要在困難和黑暗中順服上帝，每一次上帝都會使他成長。

上帝使約瑟成為波提乏的管家，管理大大小小的事，他後來被丟進監牢，情況跌到谷底。但上帝使他展露頭角，他學會信靠上帝，在黑暗時刻明白了上帝的信實。我們在黑暗時刻能學到的最大功課是，上帝是信實的。即使我們失信於祂，祂仍對我們信實。上帝不因我們改變而改變，我們會跌倒、懷疑，但上帝不會懷疑，上帝永遠是信實的。而我們卻常常是失信的，祂不會失信，因為祂是上帝。約瑟明白了上帝的信實，我相信他也學會了知足，在黑暗時刻仍感知足，即使周遭環境惡劣，他只有上帝，他學會了知足。

我相信他也明白，上帝賜給他一個恩賜，就是解夢的能力。他以前當牧童時，只知道夢見了什麼，但那又怎樣？當黑暗時刻來臨，酒政和膳長被關進牢裡，上帝對約瑟說：「我會解夢。」後來他又為法老王解夢，他一定明白，這是上帝給他的恩賜。我想他也明白，上帝賜給他組織的恩賜，他把波提乏的家管得井井有條，波提乏因此把一切都交給他管。他在牢裡，有組織能力，擅於鼓勵、帶領別人，上帝就讓他管理整個監獄。凡在約瑟手下的事，司獄一概不察，約瑟說好就好。

他認識了自己，發現自己的能力、才幹和恩賜，他對上帝忠心，了解自己對上帝的委身程度。當他在波提乏家中時，主人的妻子要勾引他，約瑟說：「我怎能做這大惡，得罪上帝呢？」他了解自己對上帝委身的程度，愛上帝的程度，不管面臨什麼事，他都不會違背他的上帝，這是可以真正學到功課的時刻。他在黑暗中比在光明中學到更多。在那些黑暗時刻，上帝動工了。在那些黑暗時刻，他露出真正的性格。在那些黑暗時刻，上帝開始教他看見，他真正的特質。

上帝訓練他、預備他，讓他成為全埃及的宰相。我們的人生也是一樣，我們可以問上帝，你的用意是什麼？我們要把人生的黑暗時刻視為災禍，還是為更大的事奉做訓練，為更廣的事奉做訓練，完全看我們用什麼角度來看。我們若要抵抗、沮喪和害怕，就會輸得很慘。我們若說：「主啊，我不明白，我不喜歡這樣，我希望你改變這情況，縮短這段時間，讓我看見光明，求你讓黑暗離開。」上帝不會這麼做，祂要像訓練約瑟一樣來訓練我們，祂要建立我們的性格，讓我們看見自己在壓力下的模樣，看見自己有多願意忍受困難、苦難和試煉。

我們若從未進入黑暗時刻，怎能明白這些？除非上帝讓我們經歷黑暗，否則我們怎麼知道自己的真面目？上帝總是有祂的用意，也都有限度，時間的長短有限度，而影響長短的因素是－上帝的目的是什麼？當我們學會該學的功課，當我們完成該受的訓練，當上帝說我們預備好了時，黑暗就會離開。人只要順服上帝走過黑暗，他一定會變得更好。我們只要順服上帝走過黑暗，一定會變得更好，因為上帝是良善的，祂對我們只有好的打算，總是對我們有好處。我們的打算不見得都有好處，但上帝不同，祂的打算都對我們有好處，都為了彰顯祂的榮耀，都對我們有好處。

透過困難、苦難和試煉的訓練，還有痛苦和黑暗中的黑暗，完全籠罩、透不過氣來的黑暗。但在最可怕的黑暗中，當我們定睛在上帝身上，黑暗就會逐漸退去。當我們稍微了解祂的目的，知道祂在訓練我們，黑暗就會逐漸退去。要記住：不管有多黑暗，有一件事可以確定：上帝的兒女不可能行在黑暗中。我們會走過黑暗，但不會摸黑而行，因為上帝會照亮道路，一次至少照明一步路，上帝不會叫我們摸黑而行。聖經上說行在黑暗中，是指活在罪中，上帝不會讓我們走在黑暗中。也許我們看不見最後的目的地，但祂會給我們足夠的光明，知道下一步怎麼走。

我不見得知道明天要做什麼，今晚或下個月要做什麼，但我知道接下來要做什麼，祂會照亮我們的每一步路，讓我們順服祂而行，想到我們學到的事，那段經歷多麼痛苦，有一件事很確定，我們在黑暗中學到的事，每當我們走過之後，都可以說，一切痛苦都值得，一切傷痛都值得，一切懷疑、恐懼、失敗都值得，是的，都值得。都值得讓我學到這個功課，我們不能白白經歷黑暗時刻，我們必須從中學到真理，更認識上帝和自己，更明白祂對我們的旨意。要從黑暗時刻學到這些，別浪費那些黑暗時刻，別浪費那些痛苦、悲傷，別浪費那些心痛、重擔，從當中學到越多越好。

第五個重點是「我們即使在黑暗時刻，仍是朝新的一天的光明而行」。我們即使在黑暗時刻，仍是朝新的一天的光明而行。看看約瑟，他去找哥哥們，結果他們把他丟進坑裡，十分黑暗。被賣去為奴，十分黑暗。在波提乏家中為奴，十分黑暗。被波提乏的妻子陷害，很黑暗，被下到監牢，很黑暗，但這些黑暗引到哪裡呢？這一切黑暗是引到嶄新一天的光明，嶄新的生活，全新的未來。那天早晨，他在獄中醒來，他雖管理一切，卻仍是囚犯，那天沒什麼特別。直到獄卒說：「去剃頭刮臉，穿上新衣服，你要去見法老王。」朋友，那就是從黑暗轉入光明。我們不知道，光明何時會來、從哪裡來。

你若這樣想：「上帝改變環境時，我就會準備好。」不是這樣的，我們從什麼時候開始準備接受上帝的旨意？從我們一出生，也許還沒出生就開始。保羅說，他在母腹中，上帝就揀選了他。我們往往太重視外在，非眼見為憑不可，上帝要我們顧念所不見的，祂要我們明白祂的方式，不只是祂的創造物，還有祂做事的方式。沒有人知道，上帝對他人生的最終計劃，沒有一個人知道。想一想和上帝手牽手而行，多麼令人興奮。不管是陽光燦爛，是一片漆黑，心中有難以忍受的痛苦，或是有說不出來的喜樂；都是同一位上帝，同樣的目的，同樣的道路，同樣的目標，同樣的目的地，只是每個人路線不同而已。

我們常會忘記，我們是往嶄新一天的光明前行。這段黑暗的旅程，我們是走過黑暗，不是待在黑暗裡。上帝不會棄我們於黑暗不管，這是一段訓練的時間，要潔淨、建立品格、預備，上帝自有好的打算。要記住，上帝沒有義務告訴我們這有什麼好處，光明什麼時候來，黑暗要持續多久。祂沒有義務把祂的用意告訴我。聖經的好處就在這裡，看看新舊約聖經中的聖徒，上帝如何在他們身上行事。我們不至於笨到不能明白，上帝有祂的打算。

聖經全部６６卷書中，祂對每個人都有打算。聖經說：耶穌基督昨日今日到永遠都一樣。我只有一個合理的結論，祂對我們的生命都有打算，否則我們就是宇宙間唯一的例外。傲慢的人才會說：「上帝為別人做好多事，只有我例外。」這種話是自大傲慢的。上帝昨日今日到永遠都一樣，對每個人都一樣。上帝不見得用同樣的方式，對待每個人。但祂愛我們每一個人，祂對每個人都有最好的計劃，但祂給每個人不同的角色。

你說：「我是家庭主婦，是個母親，要帶孩子。我的人生有什麼偉大的目的？」我告訴你，那些偉大的總統，都有一個母親。上帝用來改變世界的偉大傳道人都有母親，對國家有貢獻的偉大商人都有一個母親，不只是男人，女人也一樣，有偉大的貢獻。這些人往往出身寒微，在貧困中長大，他們都有母親。當我們進天國時，上帝請那些偉大的人出列，站在最前面的會是那些愛上帝的母親，她們愛上帝，毫無保留的付出自己，日復一日，年復一年，教養出敬虔的孩子。她們順服丈夫、順服上帝，有什麼比這更偉大？在上帝眼中沒有卑微的人，卑微是人的看法。約瑟的母親卑微嗎？絕對不是。上帝奇妙地使用了她，這個我可以講很多。

第六個重點，最後一個重點是「我們在黑暗中學到的，要在光明中與人分享」。我們在黑暗中學到的，要在光明中與人分享。看看約瑟這個年輕人，他在黑暗中學到的，立刻在光明中與人分享。請看創世記四十一章，創世記四十一章１４節，法老隨即差人去召約瑟，他們便急忙帶他出監。他就剃頭、刮臉、換衣裳，進到法老面前。法老對約瑟說：我作了一夢，沒有人能解。我聽見人說，你聽了夢就能解。請注意這裡，約瑟回答法老說：這不在乎我，耶和華上帝必將平安的話回答法老。」約瑟並不是說：眾神之一。他不是說：有一個神。他說：耶和華上帝。他心裡只有一個神。

第２５節，約瑟對法老說：「法老的夢乃是一個夢，耶和華上帝已將所要做的事指示法老了。」約瑟說：「不是我要解夢，是我的上帝要解夢。」又說：「我的上帝會告訴你祂將要做的事。」第３２節，至於法老兩回作夢，是因耶和華上帝命定這件事，不是埃及的神，是耶和華上帝。而且耶和華必速速成就，我們發現上帝要做什麼？約瑟經歷了十三年的黑暗期，上帝在塑造他，時候一到，他就願意大膽地說：「我的上帝耶和華，祂十三年來一直是信實的，我先祖亞伯拉罕、以撒和雅各的神，我父親的神，祂一直是信實的，是祂要解夢。」

上帝不但要解夢，還要告訴你祂將做的事，不但要告訴你祂將做什麼，祂還會讓事情發生。耶和華，我的上帝，是你可以信靠的神。結果怎樣？看第５１節：「約瑟有個兒子起名為瑪拿西，他說：因為耶和華上帝，使我忘了一切的困苦，和我父的全家。」第５２節：「次子，他起名叫以法蓮，因為上帝使我在受苦的地方昌盛。」

請翻到創世記五十章，約瑟的哥哥們來了，你記得他最後怎麼帶他們來的，以及後來的情況。第１９節：「約瑟對哥哥們說：不要害怕，他問了這個問題，我豈能代替上帝呢？從前你們的意思是要害我，但上帝的意思原是好的，要成就今日的光景，保全許多人的性命。」他當然花了很長的時間，才明白上帝的用意，當上帝帶他走出黑暗進入光明，他就明白了上帝的用意。我相信上帝會很樂意，告訴我們祂在我們身上的用意，這往往不是在過程中，而是在過了以後，上帝會樂意讓我們明白怎麼回事。

請翻到馬太福音十章２７節，耶穌這麼說：「我在暗中告訴你們的，你們要在明處說出來。你們耳中所聽的，要在房上宣揚出來。」我相信我們若願意分享個人從上帝那裡學到的功課，就能述說上帝如何藉我們的失敗行事。祂信實地陪我走過黑暗期，我不見得每次都有正確的反應，有時我會懷疑，有時我不順服，不懂祂的用意。當我們處在黑暗期，不管祂教導我們什麼，祂都要我們在光明中與人分享。我不知道你面臨什麼黑暗時刻，不知道你忍受多久了。但我知道，你若牢記這六個簡單的原則，知道上帝陪我們一同走過，祂有一個目的。目的達到時，黑暗才會結束。

你若牢牢記住這些原則，如果你是寫在聖經裡，當你遭遇黑暗時刻，拿出來看。讀讀這幾章聖經，創世記卅七章到五十章，再看一遍這六個原則，問你自己：我願不願意在光明中分享上帝在黑暗中教我的功課？上帝在這些事上有什麼目的？我的光景如何？上帝有什麼用意？我在黑暗中是不是比在光明中看得更清楚？上帝是不是要潔淨我，建立我的品格、訓練我？上帝的用意是什麼？你若能以正確的眼光看你的黑暗時刻，你就會發現，憂鬱會轉成無比的信心和興奮。上帝的用意是什麼？朋友，我可以告訴你，上帝對每個人都有計劃，祂會陪我們走過黑暗，你只要順服、忠心的和祂一同走過，並相信當光明來臨時，你會蒙福，因為祂是良善的上帝。

「天父，我們感謝你，為著約瑟的故事和這麼多美好的真理。感謝約瑟的忠心成為幾千年後我們的榜樣。今天我為所有的人禱告，讓我們在黑暗時刻對你忠心，就像約瑟一樣。我們走過黑暗時刻，不管你的目的是什麼，你都會完成這個目的，就像你對約瑟一樣。我們的經歷不像約瑟那麼傳奇，但我們若行在你的旨意中，達到你的目的，那就夠奇妙了。」

「我要為尚未信主的人禱告，他們尚未信靠耶穌為救主，還不認識你，願他們今天就向你認罪，承認他們需要你陪他們，走過困難和苦難。他們需要先認罪，並藉著耶穌基督，把生命交給你。願他們做這個簡單的認罪禱告，請求你的赦罪，接受基督在加略山上，為他的罪付上全部的代價。祂帶來了救恩，新的生命，新的開始，新的同伴，一生有你陪伴。我為正經歷黑暗的人禱告，求你讓他們牢記這個信息，完全掌管他們的心思意念，讓他們開始為你將做的事感到興奮。並尋求你目前在他們身上的旨意，以及你未來的旨意，奉耶穌的名禱告，阿們！」