耶穌的愛共有四個特色

一﹑主動的愛

  1. 馬太福音 5:23-24 若想起弟兄向你懷怨﹐就先去同弟兄和好。
  2. 撒該與耶穌的會面。
  3. 這些都顯示一個特色:主動的愛。
  4. 基督教信仰的特色 你們願意人怎樣待你們﹐你們也要怎樣待人。
     
  5. 儒家:己所不欲﹐勿施於人。
  6. 羅馬斯多亞:不願人怎樣對待你﹐亦不以此對待人。
  7. 基督徒與世人均需要這樣的愛。
  8. 非洲祖魯族對「遠」的定義:『有兩個人﹐他們彼此對望著﹐彼此在等候對方做那希望對方做的事情。』
  9. 人的弱點就是如此:我們多無法主動﹐我們在等候。而在等候的過程中﹐產生誤解﹑猜忌。
  10. 例如:早上不給人笑臉的結果。
  11. 走完全程的愛。不是五十步主義。
  12. 主動性的測驗。
  13. 基督徒所相信的神是主動的神﹐而不是一位被動的神。
  14. 羅馬書 5:8 惟有基督在我們還做罪人的時候﹐為我們死。
  15. 神是一位主動的神﹐而不是被動﹐亡羊補牢的神。

二﹑體諒的愛

  1. 今天﹐我們聽得太多:我什麼苦都吃了﹐什麼都作了﹐他還不滿足嗎﹖
  2. 父母親對子女; 先生對妻子;同事對同事;問題出在那兒﹖
  3. 瞭解別人﹐察顏觀色的目的。
  4. 克拉瑪對克拉瑪﹐推銷員之死
  5. 所透露出來的信息是:你給我的不是我要的﹐我要的你並沒有給我。
  6. 舊約時代得體諒
  7. 新約時代的體諒 - 律法的空談
  8. 體諒之愛配合對方的需要。
  9. 體諒之愛尊重對方。
  10. 體諒之愛建立對方的自覺。
  11. 體諒之愛忘記對方的錯誤。
  12. 耶穌的愛﹐第二個特性就是體諒的愛。
  13. 一個印象深刻的英文字:Readiness
  14. 這個字說明一個人的限制。
  15. 而我們必須配合他的限制﹐對待別人﹐教導別人。
  16. 站在別人的立場﹐為他著想。
  17. 耶穌的愛就是一種關懷的﹑瞭解﹑體諒的愛。
  18. 耶穌的愛是確實瞭解一個人﹐確實瞭解他的需要﹐而愛他﹑滿足他。
  19. 希伯來書 4:14-16 耶穌是一位體諒的神。

三﹑接納的愛

  1. Abraham Maslow:基本需求理論 - 歸屬﹑被愛的需求。需要被接納。
  2. 這世界闕乏接納;這世界有太多接納的條件。
  3. 我需要努力達到一個程度﹐別人才會接納我。
  4. 我們也很自然的訂定接納別人的標準。
  5. 男女之間的接納標準
  6. 親子之間的接納標準
  7. 朋友之間的接納標準
  8. 基督的信仰就是接納。接納別人不接納的人。
  9. 痲瘋病人﹐妓女﹐女人﹐孩子﹐亂黨等。
  10. 一種無條件的接納。
  11. 以開放的胸襟接納人。
  12. 按照一個人的原來樣式去愛﹐接納他。接納的標準﹐
  13. 一位印度籍加拿大人返回印度娶親的事:『我要去愛她』

四﹑無己的愛

  1. 1 Corinthians 13 提及無己的愛。
  2. 現在的人太有自己﹐照相的經驗
  3. 只露出半個頭﹐也可以研究半天。
  4. 希臘神話中的水仙花﹐太愛自己了。
  5. 神的愛是無己的愛。
  6. 教會的事奉必須出於無己之愛。
  7. 教主日學﹐傳福音均是。
  8. 不計較自己得失的愛
  9. 一個「得」字﹐潘榮隆教授 - 清大生態研究所的所長 - 的分享
  10. 當我們願意服事時﹐願意奉獻給神使用時是要神點燃。
  11. 一粒沒有化的鹽巴。不被點燃的蠟蠋。
  12. What were candles made for but burn? - Matthew Henry
  13. 無己的愛是為要建立對方
  14. 無己的愛是不計較對方拒絕脆弱的玻璃心 - 楊林
  15. 現在的人太在乎別人的反應
  16. 有許多人不敢愛﹐是為了保護自己的愛。
  17. 我們希望別人領情。
  18. 無己的愛是不在乎對方冷漠
  19. 道成肉身面對的是冷漠的人群
  20. 面對的是軟弱的門徒
  21. 面對的是出賣的學生
  22. 面對的是我們
  23. For the early Christian koinonia was not the frilly "fellowship" of church-sponsored bi-weekly outings. It was not tea, biscuits and sophisticated small talk in the Fellow Hall after the sermon. It was an unconditional sharing of their lives with the other members of Christ's body. - Ronald J. Sider



 

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