經文：以弗所書6:1-4
「你們作兒女的，要在主裡聽從父母，這是理所當然的。『要孝敬父母，使你得福，在世長壽。』這是第一條帶應許的誡命；你們作父親的，不要惹兒女的氣，只要照著主的教訓和警戒養育他們。」
常聽有人說「基督教是教人不孝」，說這話的人或出於無知? 或出於中傷? 皆謂不智之言。因為一個認真研究基督教的人，他絕不會說出這種不負責任的話。可能最大的原因是關於『祭祖』的問題，所以他們總說「基督教死了無人孝（哭）」。關於這問題應在另外論題研討。中國人「慎終追遠」的美德是應當被肯定，所以基督教對於隆重的葬禮也是很重視，只是要除去虛偽、愚惷、迷信的作法。若作兒女的，平時不孝敬父母，也不關心父母，甚至在外面為非作歹；等到父母死後才回家，給他們舉行炫耀的葬禮、鋪張宴客、燒金超渡....請問他們這樣作就是孝道麼？豈不知歐陽子曾說：「祭之豐，不如養之薄。」朱子也說：「生不奉養，死祭無益。」台灣有一句俗語說：「在生吃一粒豆，較贏死後孝豬頭。」
聖經的真理是非常注重『孝道』的，你看『十條誡命』有關與人部份的第一條即是「你們要孝敬父母」，而在『箴言』一書裏面，也一再強調「孝敬父母」的重要。事實證明，國際『母親節』與『父親節』都是從基督徒發起，由教會推動而成的。
基督教不只教導「作兒女」的，應盡『孝敬父母』的本份；同時也教導「作父母」的，有『教養兒女』的責任。雙方的本份與責任都要講，並不偏袒一方。有作一父親的責備兒子說：「豈不知華盛頓在你這種年紀的時候，已經很成熟了嗎? 」兒子也立刻反駁：「爸爸，你也可不要忘記，華盛頓跟你一樣年紀的時候，已經當總統了呀」所以，聖經在（以弗所書6:1-4）說：『你們作兒女的，要在主裡聽從父母，這是理所當然的....你們作父親的，不要惹兒女的氣，只要照著主的教訓和警戒養育他們。』關於今天的主題『孝與慈』就是要論到雙方的本份與責任。兒女們對父母應有『孝』；另一方面，作父母的也應對兒女則須有『慈』才可。
一、關於『孝』的實際表現:
⊙曾子說：「孝有三: 大孝尊親, 其次弗辱, 其下能養。」
1.奉養父母:
作兒女的，對父母「孝行」乃最起碼的表現。所以曾子將「奉養」的責任，擺在次序的最後，說：「其下能養」。古訓有言：「羊有跪乳之恩；烏有反哺之義。」我們若能常常回想童年之時，父母如何慷慨供養我們，我們對父母奉養就不會那麼斤斤較量了。主耶穌曾責備那些偽善者，以『奉獻』作藉口，而逃避盡孝之責。請參閱（馬太福音15:3-7）古人又說：「樹欲靜而風不息；子欲養而親不在」。要奉養父母就當趁他們還在的時候，免得有一天，當想起要奉養他們之時，他們已不在世上，就將懊悔，失去孝養的機會了。
2.安慰父母:
曾子說「其次弗辱」，乃勸作兒女的不可在外為非作歹而羞辱父母的名；反而要有良好的表現，使父母得到欣慰。雖不能成為世上的偉人，至少不要成為傷天害理之敗類，而讓父母擔憂痛心。有一窮寡婦，她只有一獨子，卻不爭氣，不務正業，游手好閒。有一天又寫信回來，向母親要錢。他的母親因為不識字，常請她們村莊的女郵局局長替她讀信。這次局長不忍心照實讀出，恐傷母心，所以撒了一小謊，對那老婦說：「恭喜，你的兒子已找到工作，以後會寄錢回來給你。」母親聽了很高興，又很得意的說：「是阿，我一直都相信我的孩子，他必定會成功的。」局長隨即寫了一封信給那孩子，勸他不可再讓母親那麼辛苦操勞、叫她傷心失望；要快去找工作，寄錢回來給母親，使她得到安慰。幸虧那青年醒悟過來，認真作工，果真寄錢給母親，給她莫大的欣慰。
聖經（箴言23:25）說『你當使父母歡喜，使生你的喜樂。』
3.敬重父母:
再想曾子的話，他到底以何為大孝？他說：「孝有三：大孝尊親....」。正如聖經（箴
言23:23）『你要聽從生你的父親；你母親老了，也不可藐視她。』孔夫子也說『今之孝者，是謂能養；至於犬馬，皆能有養，不敬何以別乎?』 作兒女的，若單以金錢來奉養父母，而不知敬重他們的話，那與動物有甚麼分別呢？美國第廿任總統賈菲爾（James Garfield）出生於俄荷州的橘村。兩歲時父親就過世，母親辛苦的養育栽培他，使他成功。所以當他當選總統，特地邀請母親一定要參加他光榮的總統就任典禮。
但母親以老邁醜陋為由而辭之，但賈菲爾堅請母親出席。那天從全世界各地有許多名士前來參加典禮。當賈菲爾牽著母親的手出現的時候，全場會眾報以熱烈的掌聲。他請母親坐在中央自己的座位，向眾人宣稱今日的成就都要歸功於他的母親，然後給母親一個親熱的擁抱，眼中含著感激的淚珠。全場再次響起排山倒海的掌聲，那天他的母親得了極大的欣慰與光榮。
二、關於『慈』的實際表現:
東方人不像西方人那麼會以言語與行為來表示愛意。有多人說：他從來沒有被父母「親吻」或「擁抱」過，甚至也未曾聽見一句「親密溫馨的話」。東方父母不習慣以西方方式表達愛意，自謂「無聲勝有聲」。其實這是一個很大的損失，尤其作父親的，要學習多以「慈」的話語來表現對兒女的關愛。
1.多以『交談』接觸兒女。
根據一位哈佛大學精神病學者的統計：今日美國的父親與兒女單獨相處的時間越來越少。每天平均只有卅七秒與孩子相處，你相信麼？作父母的，要趁著孩子還小的時候，養成與他們單獨交談的習慣，單獨帶一個人出去散步、玩球、喝冰....等。最好是能舉行家庭禮拜，藉此有彼此交談、分享心得的機會。
2.多以『鼓勵』欣賞兒女。
作父母的，常在兒女作錯事時，立刻會責備他們；但當他們作好事時，卻捨不得稱讚他們。其實『鼓勵』要比『責備』來得有效。愛迪生說：他今天所以能成功，完全賴之於一位會欣賞他、鼓勵他的母親。一位畫家也說：他今天能成為一成功的畫家，也是因為母親的賞識與勉勵。
3.多以『耐心』教導兒女。
要使花園時常保持美麗，園丁必須耐心的培植、仔細的修整。要使兒女的心田開出美麗的花卉、結出香甜的果子，要付出更多的代價，耐心的栽培。不單給他受高等的教育，也要教他們關於待人的道理；除了教導『人之道』，還要進一步，教導他們『天之道』。箴言22:6『教養孩童，使他走當行的道，就是到老，他也不偏離。』
4.多以『禱告』支持兒女。
若作父母的，不為自己的兒女禱告，那麼還有誰會為他們代禱呢？摩尼迦流淚為放蕩的兒子奧古斯丁流淚禱告，安波羅斯主教聽見，就安慰她說：「你可以放心，因為有一位母親用這麼多眼淚所代禱的孩子，是決不會滅亡的。」無論『孝』或『慈』都需要有『愛心』的動力。但是人的『愛心』終會枯萎盡竭，所以我們要時常從『愛的源頭』上帝那裏支取愛的力量。約翰壹書 4:19 說：『我們愛，因為上帝先愛我們。』
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