開始寫些什麼吧...
- Oct 05 Thu 2017 11:57
請輸入文章標題
- Oct 05 Thu 2017 11:39
afgc
Rftr
- Sep 20 Wed 2017 15:21
eeff
FggvfHsgjdssgjs
- Mar 04 Thu 2010 10:53
因他活著,我們能教育出更好的下一代
若沒有神,我那敢生孩子?我現在有兩ㄍ小孩,即將要面對這個可怕的世代…
新店行道會兒童主日學(小班3-7歲)
現在社會處在一個『傳統道德觀崩解,價值觀快速變換』的世代…
我想到這篇文章,以及「因他活著」這首詩歌:
因他活著,我能面對明天;
因他活著,不再懼怕。
我深知道他掌握明天;
生命充滿了希望,只因他活著。
作詞:威廉蓋瑟 (William Gaither) 葛羅莉雅蓋瑟 (Gloria Gaither) 作曲:威廉蓋瑟 (William Gaither)
本文節錄自中台神學院 劉瑞賢前院長
這為作曲者那時他們的長男 Benjy 將要誕生,想到這孩子將要面對這「未知」「恐惶」的世界,實在為他擔心。
- Feb 26 Fri 2010 16:22
時刻儆醒
聖經士師記裡的基甸是大能勇士,當他招集三萬兩千以色列人與米甸人作戰時,上帝說:人太多,人會說是因為人多才勝而非倚靠耶和華。基甸說如有膽怯的現在就可以走ㄌ,就剩下1萬人,上帝說還是太多,你叫他們到溪裡喝水。 (士7: 5-7)基甸就帶他們下到水旁。耶和華對基甸說:凡用舌頭舔水,像狗舔的,要使他單站在一處;凡跪下喝水的,也要使他單站在一處。於是用手捧著舔水的有三百人,其餘的都跪下喝水。耶和華對基甸說:我要用這舔水的三百人拯救你們,將米甸人交在你手中;其餘的人都可以各歸各處去。 我原本以為,神只是認為人太多才用「喝水方式」來篩選人,不過查ㄌ資料後才發現這兩種喝水方式是有差別的。 「跪下喝水」必須把裝備卸下,代表這些人都脫了裝備,很輕鬆的來喝水。「捧著舔水」的人不需脫下裝備。那代表沒有脫下裝備的人,是「時刻儆醒、隨時保持戰鬥狀態」的人。以色列3萬2千人中,只有300人符合這個標準。 「時刻儆醒」是多麼高標準的要求阿… 但是,時刻儆醒不也是上帝要我們免於罪、免於罪所帶來的痛苦傷害的方式ㄇ? 主阿,願你幫助我能夠做個時刻儆醒的人,做個能夠為主真理打仗的人。
- Feb 24 Wed 2010 20:23
同性戀的起源:先天亦或後天?
編輯及撰寫:臨床心理學家葛琳卡博士翻譯:胡道航 轉載自《佈施網》
香港的同志團體一直聲稱同性戀是與生俱來的,這種性傾向不應受到歧視。他們甚至要求制訂《反性傾向歧視條例》,防止同性戀者的「權利」被「剝奪」。究竟同性戀是天生的還是後天的呢?本文嘗試從生物學、心理學及社會學的角度分析同性戀的起源問題,並深入檢視一些支持同性戀天生論的遺傳學、產前神經激素、神經解剖學等方面的「證據」,盼望能減少和糾正一般人對同性戀起源的誤解及不正確觀念,引發這方面更多的討論,從而讓大眾對同性戀有更全面的認識。
版主:這篇報導有幾個重點,就是同性戀並無直接證據證明是"先天"的,而更多更多證據,不論是臨床輔導,或是心理學的研究,都顯示同性戀的產生與你的原生家庭,你童年或青春期的性傷害經驗有直接關係。
同性戀絕對不是"正常""自然"ㄉ性取向,它是整個社會家庭乃至部份人所塑造出的不好的環境下,一些受害者所產生的,不正常的生活方式,所帶來的也絕對是不好的影響(如性病,對愛的渴求,濫用藥物或自殺...等,在同志圈中出現的比例很高)
對於他們,我們應以更謙卑憐憫的態度對待他們,我們必須要對她們有更深入的了解才能幫助他們,唯有上帝的愛能夠滿足她們內心對愛的渴求,
也唯有上帝才能帶領她們走出黑暗,步向光明。
想要更進一步了解或幫助他們,您可以上 -- 走出埃及輔導協會
http://www.rainbow-7.org.tw/48
- Feb 24 Wed 2010 20:14
了解同性戀
常常被問到的問題之一,到底基督徒為何要反對同性戀?
在這個普遍認為同性戀是另一種"對ㄉ"生活方式的社會中,要如何回答你的朋友這個問題?
還是要多了解"同性戀"ㄉ成因,種類,以及上帝創造兩性的原則。
願我收集的這幾篇文章能夠幫助你~
- Feb 22 Mon 2010 19:46
屬靈爭戰
屬靈爭戰重要性:
你有沒有發現,你組員(或你自己)的生命中有重大的問題:例如莫名的情緒、負面思想、走不出來的種種惡習…。我們要靠著耶穌,在靈裡看穿撒旦魔鬼的詭計,靠著聖靈攻破撒旦魔鬼的堅固營壘!( 太十六:23)
屬靈爭戰定義:屬靈爭戰是撒旦和他的差役為抵擋神的旨意,特別是抵擋上帝永生的旨意,而對基督徒發動的戰爭
參戰者
1.天使與撒旦(啟12:7-8)
2.神的百姓與撒旦(弗6:12)
爭戰內容與目標
1.撒旦在爭上帝的權柄與榮耀,使人遠離神(賽14:12-15),迷戀其他偶像
2.撒旦想要爭上帝賜給人的榮耀和永生(約10:10)
雙方兵器
神的百姓 |
撒旦 |
耶穌的血—對付罪和肉體(啟12:11、約一7:9、弗6:10-19) 上帝的道—對付謊言、世界價值觀(約8:43-44、弗6:17) |
1.肉體--肉體的情慾、眼目的情慾、今 生的驕傲(約一3:16) 2.世界—由撒旦在背後操控的一種價 值系統、生活習慣和文化(約一5: 19) |
解釋:
肉體的情慾—滿足肉體的欲望
眼目的情慾—渴望擁有物質
今生的驕傲—炫耀自己地位價值
屬靈爭戰最大的障礙,就是你以為自己不再戰場中!
如何爭戰?
找出那人堅固營壘所在(發現惡者的火箭),一一攻破其黑暗權勢
弗6:10-19
我還有末了的話:你們要靠著主,倚賴他的大能大力作剛強的人。要穿戴神所賜的全副軍裝,就能抵擋魔鬼的詭計。因我們並不是與屬血氣的爭戰(原文作摔跤;下同),乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的,以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。所以,要拿起神所賜的全副軍裝,好在磨難的日子抵擋仇敵,並且成就了一切,還能站立得住。所以要站穩了,用真理當作帶子束腰,用公義當作護心鏡遮胸,又用平安的福音當作豫備走路的鞋穿在腳上。此外,又拿著信德當作籐牌,可以滅盡那惡者一切的火箭;並戴上救恩的頭盔,拿著聖靈的寶劍,就是神的道;靠著聖靈,隨時多方禱告祈求;並要在此儆醒不倦,為眾聖徒祈求,也為我祈求,使我得著口才,能以放膽開口講明福音的奧祕。
第十課:拆毀堅固營壘
何謂堅固營壘?
1.生命中仍被撒旦或私慾轄制的範圍
2.理性、思想、傷害(EX:不正常的感情)、偶像尚未被改變的部份
如何形成?
1.過去的傷害
2.從小養成的習慣
3.長期受到不良影響
一般人的堅固營壘:
1.不正當的感情
2.偶像崇拜
3.缺少恆心、意志力、憂慮、暴躁、驕傲、遲到…等
如何拆毀?
1.承認你的罪,求耶穌寶血潔淨赦免
2.饒恕傷害你的人
3.把生命主權交給神
4.奉耶穌的名,摧毀 摧毀堅固營壘、或是偶像帶給你的影響
5.最後,求耶穌寶血潔淨,不准撒旦做任何攻擊或攪擾
如何持續得勝?
1.不斷聖靈充滿
2.養成隨時敬拜的生活
3.持續禱告
附註:七個釋放禱告
如何為自己/組員們做七個釋放禱告
- Feb 22 Mon 2010 19:38
關懷你的羊--如何發展守望關係?
小圈長的角色:
1.你不是專業輔導員,你不需要解決他的問題(即使你是專業輔導員也不能),
你只需要站在他的角度,接納他的情緒與想法,陪他來到神面前。
2.你不是聖經老師,帶領他對信仰有興趣、認識信仰、並養成靈修習慣。
前言:
ㄧ、(林前3: 6)我栽種了,亞波羅澆灌了,惟有神叫他生長。
可見一個人生命成長是上帝的責任,我們只負責「栽種、澆灌」。如果你認為成長也是你的責任,你自己會壓力很大,對方也會壓力很大,反而達不到成長的效果。
二、(林前12: 3)所以我告訴你們,被神的靈感動的,沒有說耶穌是可咒詛的;
若不是被聖靈感動的,也沒有能說耶穌是主的。
你要看到一個人生命的成長,就是要「禱告」!
關懷守望的原則:
1.我們關心/他得醫治(守20)我們不是在為對方的生命負責
2.身教大於言教。你的活出來的生命,才是影響一個人的生命最重要的因素。
3.採取主動、製造機會
如何關懷他人(守望約談)
弄清妳們的關係到了什麼程度(下表非依照對方的屬靈程度來分)(參考「守望者」p8、9)--其方式可用電話、出遊時、或任何你跟他單獨的時間。
圖表:關係發展階段
階段 |
發展情形 |
第一階段:探索 (建立關係) |
現象:彼此還很陌生,或不習慣接觸屬靈事物 談話重點:著重認識彼此,以及對方對信仰的基本看法,尊重對方感受。適時帶入信仰,非僅是單純聊天。 此階段目標:了解他的過去。 建議活動:邀他參加小組聚會、用餐或其他休閒活動。 |
第二階段:變遷 (鞏固關係) |
現象:彼此已有一定認識、成為朋友,在談話中開始有摩擦或意見不一致。 原因:如對方已開始對你產生期待或依賴、或是對方開始不滿你的說話或是做事的一些態度。(這現象通常在開始關係開始親密時才會產生) 談話重點:1.更多聆聽、坦誠溝通。 2.了解彼此差異及對方問題,並建立共識。必要時求助於小組長或區長。 此階段目標:幫助建立信仰之價值觀。 |
第三階段:凝聚 (發展關係) |
現象:習慣或喜歡和對方在一起、並彼此代禱 此階段目標:1.加強真理教導及禱告的時間。 2.屬靈爭戰 3.帶領他參加各裝備課程 |
第四階段:外展 |
此階段目標:學習服事別人 |
此表不論是電話、或是實際約談,都可自由運用。
關懷頻率:沒有一定限制,要視你的對象而定
還在探索期(建立關係)的,建議一週ㄧ次。
定時讓組長知道他的情況(每週ㄧ次)
☆我們的經驗
1.自己帶來的朋友最好是自己關心,因為這個世代要人去關心一個你不熟悉的人
是很困難的。”key”比較相合的,最好放在同一圈
2.開始有摩擦時,不要氣餒,因為你們已經進入”第二階段”
3.大部分人沒有耐心去聽一個人說話,所以我們要學習如何「聆聽」!
聆聽練習:
問題:成長過程中,是否遭受過懲罰或是不公平的待遇?
一分鐘講,一分鐘由另一個人聆聽。聽者不能說話,只准點頭、微笑、專心注意對方(一分鐘到後交換)
*關懷技巧
EX:
(×)不要整天抱怨啦,只要專心讚美神!
(×)靈修禱告你就覺得煩,逛街看電影你就有精神,我看你根本就不想尋求神
啦!
你有曾經這樣回答過別人,或被人家這樣回答過嗎?
同理≠認同
表達了解對方的感受,並引發對方抒發情緒。這樣對方才會真正的感受他被接納,你才能進一步幫助他。
1.描述對方的處境。 EX:你現在事情這麼多,工作繁忙
2.表達對方的感受。 EX:你ㄧ定覺得無法定下心尋求神
正確的運用「反應式的聆聽」、「開放式談話」來關懷對方。
何謂「反應式的聆聽」?
定義:體會對方心情後,將對方所講的話重複表達出來,讓對方感受到接納對方的情緒。這點無關乎對錯,因為對方的情緒是非常真實的。
運用「反應式的聆聽時」,要注意:
1.先處理情緒,不要急著解決問題。
2.不要強迫對方非分享不可,不要像法官、狗仔隊般的追問。
3.注意說話的聲調:不要像一眼就看穿對方心事的人。
4.切勿在過程中只聽無回應。
何謂「開放式談話」?
不要用選擇題,以要讓對方想很久的「問答題」的方式來詢問對方,引導他講出心裡的話。
舉例:
A:教會的人根本不關心我!
B:教會的人不關心你,讓你感到不受重視嗎?(反應式聆聽)
為什麼你覺得沒人關心妳,是發生了什麼事呢?(開放式談話,引導他說出
真正的問題)
那人沒反應,怎麼辦?(生p.36)、(守18-19)
回家功課「反應式的聆聽」、「開放式談話」練習:
A:我想換小組
B:你說你想換小組,可以告訴我真正的原因嗎?
A:我不能適應小組的分享方式,尤其是 XXX,他說話太強勢了
B:
A : 我最近都有事,有空我會儘量去(結果都沒去)
B :
第六課
☆了解對方的屬靈狀況--靈程指引(生p112-114)
你瞭解你的小羊現在屬於於哪一個屬靈的階段嗎?
階段 |
現象 |
工作重點 |
目標 |
初信階段(慕道友) |
對方剛接觸信仰 |
1.給他許多溫柔的關懷 2.帶他與你產生連結 3.明白讀經禱告的重要性 4.明白受洗的意義及重要性
你必須示範基督徒不必戴另一個面具來教會 |
1.建立靈修生活 2.受洗 3.能夠和你分享彼此的生命 |
成長中基督徒階段
|
1.受洗後穩定聚會 2.其他組員有群體生活 3.他的價值觀有改變、追求與神的關係 4.在話語上建立根基 |
1.帶領他一對一 2.帶領他參與屬靈爭戰 3. |
1.進入小組服事 2.帶領他接受裝備 3. |
附錄:核對清單(生248-249)
溝通四部曲---(注意:不在有怒氣時與對方溝通)
1.具體描述你不滿意的行為
2.敘述這樣做帶給你的「感受」--EX:你這樣說讓我很不舒服( 人身攻擊 )
3.敘述「行為的後果」-- EX:你這樣我們可能沒法好好敞開心談話
4.表達你的期望--EX:我希望你下次可以這樣做…
P.S. 如果我們不學習使用溝通四部曲, 而用其他的情緒或行為來表達的話, 對方只會感到莫名奇妙而逃避與你繼續溝通, 那你們也永遠無法暸舉彼此, 學習真正的彼此相愛.
溝通四部曲的練習 :
某某募道友常常爽約沒來聚會或一對一的聚餐,或許他不好意思拒絕, 要如何告訴他呢?
我們的經驗
1.ㄧ個基督徒的生命,沒辦法「揠苗助長」。
2.你要看到一個人生命的成長,就是要「禱告」!
心態上的突破—屬靈的自卑、屬靈的驕傲
1.謙卑是屬靈的,雖然知道自己不會,卻願意慢慢學習以及接受失敗
2.自卑是不討神喜悅的,覺得不會所以謙讓,自己卻不願意去學習。內心的深處
是他不願面對自己不會與失敗的事實。才謙讓給別人。以為讓別人會做得更好
3.總覺得自己只需要神光照我,別人能力沒我好,懂得沒我多,沒資格來說我。
4.通常一個能幫助別人成長的人,是真正受過別人幫助的。
第七課
如何安排一對一(守p 13-16)
一對一教材:抉擇之路、受洗研道班(建議)
原則:引導而非主導、分享而非教導,你不是主日學老師。
目的:帶領他對信仰有興趣、認識信仰、並養成靈修習慣。
實際進行:(ㄧ次約20-30分鐘)
1.問他的心得及問題,如有不能解答的問題可以肯定他的問題很好,可請組長或
輔導來回答。
2.讓他開始學習自己讀經禱告,之後再為他禱告。
困難的案例怎麼辦?
一、某個小組員情緒無法控制:
1.向上報備
2.先保護自己情緒不受對方傷害
3.觀察自己是否有能力應付
4.先讓他感受到被接納,堅固妳們的友誼
5.與組長或區長討論,找出對方問題核心
6.尋找適當時機,點明對方問題,並請他尋求適當幫助
二、一直講一直講,講的多半是自己的問題(週間分享時):
觀察:那人是否不想去找神呢?
先讓他感受到被接納,堅固妳們的友誼
三、一直嚷著要換小組
有兩種:a.新朋友 b.舊朋友
了解原因(特別是背後原因),並跟組長報備
關於這點有些是特別在靈裡才能看見
四、一直說沒有人關心她
五、只願聊屬世的事,無法觸及生命核心
六、皮皮的人
- Feb 22 Mon 2010 18:57
第一單元:預備自己
第一單元:預備自己
問券題目
1.妳可以跟上帝無話不談嗎? 是□ 否□ 不確定□
2.妳常常在走路時、工作時,跟上帝禱告、談話嗎? 是□ 否□ 不確定□
3.妳會在你做決定前求問神嗎? 是□ 否□ 不確定□
4.妳可以享受你獨自敬拜神的時間嗎? 是□ 否□ 不確定□
5.妳有知心朋友嗎? 是□ 否□ 不確定□
6.妳容不容易跟別人打成一片? 是□ 否□ 不確定□
7.妳容不容易跟別人一起合作,並完成一件事? 是□ 否□ 不確定□
8.妳喜不喜歡妳自己? 是□ 否□ 不確定□
9.妳會不會常想像自己是別人,或擁有別人的某些能力?(EX:某某人這麼會唸書,我要是像他這樣就好了…) 是□ 否□ 不確定□
10.妳會不會常常這樣想:假如我當初做了什麼決定,今天就不會是這樣…
(EX:我當出若是念了某某科系,今天就不會這麼不好找工作。)
是□ 否□ 不確定□
關係恢復的原則說明:(三大關係—跟神、跟別人、跟自己)自己先跟神的關係調整好,你才能在其他兩方面的加以關係調整。
傾聽分享活動:
1.成長過程中,祖父母或父母對孩子有什麼特別的期待或傳統?
2.父母對食衣住行生活習慣有何要求,她們如何表達獎懲方式?
3.父母曾如何教導有關於守信、交友、待人處世憐憫的品格?
4.在你的成長過程中,你是否有從父母或帶領你的屬靈長輩上,學到哪些好行為或品格?
5.你覺得,一生中給你最大的祝福禮物的人是誰?那禮物是什麼?
6.這樣你跟父母的戶動模式為何?你跟上帝的互動模式為何?
第二課:
1.分享
2.次人格問題
我們會不自覺的把小時候的傷害情境,轉嫁到長大後工作或服事環境上對號入座,成為我們人格上的一部份,平時不會表現,只有碰到類似情節時,就會特別敏感的反應在我們的感受和情緒上,但是事實不見得等於感受,且會自我求證。
EX:1.討厭的小孩
2.我的親身經驗
身為小圈長,小心自己將未處理的傷害和情緒投射到他人身上,因為他是無辜的,他比你還更需要完全的愛。所以,請誠實的與你的輔導和上帝一起面對。
3.要如何從被傷害→不受傷::
1.從表面的理解→到內在深處的認識→接納他的次人格
2.認識自我的傷害何謊言後→接受神的話和上帝對我們的接納→代替過去的謊
言→漸進的調整自我的感受
3.如何評估?
a.肯定自我的人可以給別人做錯事的機會,讓人可學習自主,信任別人
b.不肯定自我的人會操控、無法接受錯誤,不信任他人
EX:財經專家的先生
c.當你與別人互動時,若有任何你不能接受他人短處的部份→是否等於妳自己不能接納自己的地方→反映出自己的影子,而非一直在埋怨他人。
結論
1.放手讓下面的人有學習失敗的機會,不操控它,尊重他的選擇,以後他會更尊重你的意見,並與你分享。
2.傾聽是需要練習的
第三課
如何成為一個體貼別人的小圈長?
一、情緒管理:
1.了解自己的情緒,為何有這樣的感覺?
2.為什麼會有這種感覺
3.接納自己的情緒何感覺(這是沒有對錯之分的)
4.如何表達這種感覺?
情緒字彙:正面—快樂、舒服、高興、感動、有信心、溫暖、我好棒
負面—難過、害怕、厭煩、憂愁、悲傷、失望、無聊、矛盾、擔心
5.如何有效處理情緒:
6.有誤會時與他人澄清
7.如何引導對方表達自己的感覺?
EX:你現在的感覺怎麼樣?你覺得被傷害的感覺像什麼?