第一個試探：物資至上，靈魂其次。這是他被聖靈引到曠野后，四十天沒有吃什么，他肚子餓得不得了的時候，魔鬼試探他要他把石頭變成食物，不就能解決問題了嗎？對我們來說，這不是試探，因為我們沒有行神跡的能力。對耶穌來說，這肯定是最大的試探，因為他雖然是人，卻沒有喪失神性。他可以行神跡將石頭變成食物，解決生理上的需要。這里有更深一層的試探：他到世上來的工作，他也可以行神跡，走捷徑，給人食物，滿足人的需要，改變人的生活環境，傳社會的福音，何必走十字架的道路。這是一個很陰險的試探。“人活著不是單靠食物，乃是靠上帝口里所出的一切話。”(申八：3)對付魔鬼的試探最好的方法是用上帝的話，不要跟它爭辯，因為它很狡猾。所以，我們要熟讀聖經。從耶穌的回答，可以明白魔鬼是怎樣試探我們。魔鬼不斷地誘導我們，將全副精力、時間和才干用來賺錢，填飽肚子，積攢地上的財寶，多多享受地上的東西。耶穌說，我們需要這些東西是沒錯的，但這不是我們全部的需要，這只是生理層面的需要。我們不是動物，我們還有精神上的需要，種花養魚。。更為重要的，我們有靈魂的需要，活著還需要上帝口里所出的一切話。外邦人落入這個試探不用說，基督徒落入這個試探比比皆是。
第二個試探：與魔鬼討價還價。這是魔鬼領耶穌上了一個高山，把天下的萬國指給他看，對他說：“這一切權柄、榮華，我都要給你，因為這原是交付我的，我愿意給誰就給誰。你若在我面前下拜，這都要歸你。”這是什么試探？魔鬼要耶穌向它下拜，服事魔鬼，它就要將一切榮華富貴送給耶穌。魔鬼說了一個大謊：地上的權柄、榮華，上帝并沒有交給它！這只是一個甜頭吊在人的面前，引誘人罷了。對耶穌也好，對我們也好，這個試探都是真實的。我們要誰作我們的主？是上帝？還是魔鬼？你聽誰的話，誰就是你的主。我們不能有兩個主。耶穌回答說：“經上記著說，當拜主，你的上帝，單要事奉他。”(申六：13)魔鬼不間斷地試探我們說，除了上帝，魔鬼也可以供給我們的需用，只要我們順從他。不要和魔鬼妥協，跟它打交道，與它討價還價，將靈魂賣給它換取世上的財寶。
第三個試探：嘩眾取寵。魔鬼這次竟然用上帝的話來試探耶穌，可是它錯用聖經。這里我們要小心。因為錯用聖經的話，比不讀聖經還嚴重。教會四分五裂就是因為錯解聖經的緣故。魔鬼怎樣試探耶穌？它叫耶穌從耶路撒冷的聖殿殿頂跳下去，因為聖經說，天使會用手托住他。(詩九十一：11 - 12)聖經原來的話卻是：“在你所行的一切道路上，保護你。”這不是叫你跳樓。對耶穌來說，這是什么試探？“嘩眾取寵！”意思是說話或做事迎合群眾的心理，以博取眾人的夸獎和歡心。這樣人群就會跟隨他。耶穌不是來討人歡心，來煽動激情，高喊革命。很多政客，革命家，宗教改革的人是用這種手段來達到個人的目的。魔鬼要耶穌這樣做。耶穌說：“經上說，不可試探主，你的上帝。”(申六：16) 上帝沒有叫他做的，他不做。對我們來說，這是什么試探？不要為了達到目的，就不擇手段，嘩眾取寵。上帝的工作，用上帝的方法，有上帝的時間。魔鬼引誘我們說，工作進度太慢了，用世界的方法吧。。行神跡奇事，醫病趕鬼，吸引群眾。他們的確用心良苦，可惜落入了魔鬼的圈套。
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