Simon看世界-邀請您用另一個角度來看世界

常見問題：

1.如果一個人若後來離開神，至死沒有悔改，那他會得救嗎?

2.如果一個人說「我信耶穌」但他還在過罪中生活，那他會得救嗎?

其實這要從「信」這個字ㄉ希臘原文，和中文做個比較。

以「時間性」比較：

中國人對「信」的概念的「時間性」比較短暫。好比我昨天相信一個人，但今天他可能做錯事我就不相信他了。那昨天算不算是相信他呢？算。

希臘文「信」的原文pisteuo eis：

「信」是一直持續的狀態，如果後來我不信了，那之前的「信」也就不算數了。

以「深度」比較：

中國人說：「我相信你」但事實上很可能只是表面相信。心裡不一定都認同對方。

希臘文「信」後有個介係詞：into –信入（就是神要來改變你生命），在深度上來說是很深的。

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所以：

1.一個人若後來離開神，先前的「信」就不算是「信」了。

2.「信入」（就是讓神要來改變你生命），沒有「信入」（像是一般俗稱的禮拜天基督徒）也就等於不是「信」了。

親愛的朋友們：

信耶穌不是今天我有需要時相信一下，不只是禮拜天到教會參加聚會，「信」跟我們想的不一樣，耶穌要我們一生信靠祂，祂要我們敞開心接受他的光照、調整、管教…這才是真正的「信」耶穌。

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也是一個常被人問到的問題：那我死前最後一刻再信主就好啦

這主要有兩個問題：

1.你不見得有機會

怎麼說？沒有人能100％保證你下一刻還活在人世。萬一你來不及ㄌㄋ？（這不是詛咒，而是事實）

2.這是「試探」神的行為

神不試探人，也不被惡試探（雅各書1：13）試探神是對神非常不敬的行為，且沒有符合「信入」的原則，所以也不能算是「信」

而且，會問這問題的人，通常是覺得當非基督徒比較快樂，覺得當基督徒這個不能做，那個不能做…。當基督徒是有些限制沒錯，但都是上帝為了要保護你，要讓你避免受苦。當基督徒絕不會無聊，相反的，你會感到滿滿的喜樂