經文：哈巴谷書 2：1-3
哈巴谷是一位祭司，又是一位先知，他所發的預言，極為重要。
他說預言的時間：約在（BC.612-609）之間，當時是巴比倫帝國的強盛期，
征服四圍列國，也有意征猶太國，〈哈巴谷說此預言的五年後，606 年果真
來攻打耶路撒冷〉。那時，哈巴谷心裡非常苦悶，甚至疑惑上帝的作為。
（1:1-3）「先知哈巴谷所得的默示。他說：耶和華啊！我呼求你，你不應允，要到幾時
呢？我因強暴哀求你，你還不拯救。你為何使我看見罪孽？你為何
看著奸惡而不理呢？」
（1:12-14）「耶和華─我的 神，我的聖者啊，你不是從亙古而有嗎？我們必不致死。
耶和華啊，你派定他為要刑罰人；磐石啊，你設立他為要懲治人。
你眼目清潔，不看邪僻，不看奸惡；行詭詐的，你為何看著不理呢？惡人吞
滅比自己公義的，你為何靜默不語呢？你為何使人如海中的魚，又如沒有管
轄的爬物呢？」
他說了五次『為何』，雖然哈巴谷心裡充滿傷痛疑惑，他仍登上『守望
所』（2：1-3）。我們基督徒應當學會這一功課，若遇到我們不明瞭的事，
不要到處宣揚、辯解；也不是躲起來獨自憂傷、難過；乃要登上『守望所』，向主祈
求，聽主解答。那時，主回答他心裡的困惑，並叫他寫下，可證預言
的正確性。並要向敵國巴比倫發出審判的預言，他們得勢，終必滅亡；另要
△向以色列百姓發出勸勉的信息，傳出四方面的信息：
一、觀看上帝的作為
上帝對巴比倫預言，他們有禍，五次『有禍』（2：5-20）
並道出他們受上帝刑罰之理由（巴比倫所犯的罪，也會受審判）
1.謀財害命（5-8）
△貪而無厭、謀財害命。
2.自搭高巢（9-10）
△以為有權有勢，不會遭害？
3.殘暴不仁（12-13）
△『以人血建城』
4.酒醉放蕩（15）
△喝酒作樂、吸毒放縱
5.敬拜偶像（18-19）
△上帝是公義的，犯罪作惡的，必遭審判。
★上帝向全世界的各民發出警戒（20）
二、認識上帝的原則（2：4）
1.迦勒底人所以被上帝刑罰，最大的原因：
A.自高自大：
B.心不正直：
2.上帝的百姓若蒙恩典存活，不是因自己的善行或功德，
--- 而是『因信得生』，所以說是：『惟義人因信得生』
A.因信：義人與上帝之間，所維持的『信心的生命線』
B.得生：信心必須持續不斷，（羅1：17）
△如果我們堅守信仰到底，敵人無論如何強盛，義人終必得勝；
反之，我們若離棄信仰，與神斷絕，即使沒有敵人，也必滅亡。
△不管你的遭遇如何？是『飛黃騰達』，或『貧病交加』，重要不在此；
而是你，是否已經『蒙恩得救』？不然，「都要如此滅亡！」
三、倚靠上帝的信實（16-19）
1.安靜等候災難臨到（16）
△哈巴谷為何聽見耶和華聲音，就『身體戰兢，嘴唇發顫，骨中朽爛』？
因為覺得自己的短視，信心軟弱，口吐怨言，批評上帝……
△如今他學習『安靜等候災難之日臨到，犯境之民上來』
2.因耶和華歡欣喜樂（17-18）
△有時人生真有『屋漏更遭連夜雨』、為何『倒楣的事接踵（種）而至』
△學會在患難中喜樂，即使失去了一切財物，但是我們仍然擁有『基督』
3.靠主力量穩行高處（19）
△真正的力量是從主耶和華而來，祂是能力的源頭，不受環境的影響。
A. 使我的腳快如母鹿的蹄：步行在海浪之上。
B.又使我穩行在高處：提高靈命的經歷
四、呼求上帝的復興（3：2）
△哈巴谷第二次說：「我聽見你的名聲〔或譯：言語〕就懼怕‧」
他不敢再問：「為何如此……」、責問：「豈能如此……」
他只求兩件事：
A.在發怒的時候，以憐憫為念。
B.求你在這些年間，復興你的作為
△或問『禱告為何未蒙垂聽』？
1. 因為時候還沒有臨到。
2. 因為禱告工夫還不夠。
結語：（來12：12）『你們要把下垂的手、發酸的腿、挺起來。』
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