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經文：詩篇 16:1-11

1（大衛的金詩。）神啊，求你保佑我，因為我投靠你。

2 我的心哪，你曾對耶和華說：你是我的主；我的好處不在你以外。

3 論到世上的聖民，他們又美又善，是我最喜悅的。

4 以別神代替耶和華的，他們的愁苦必加增；他們所澆奠的血我不獻上；

我嘴唇也不提別神的名號。

5 耶和華是我的產業，是我杯中的分；我所得的，你為我持守。

6 用繩量給我的地界，坐落在佳美之處；我的產業實在美好。

7 我必稱頌那指教我的耶和華；我的心腸在夜間也警戒我。

8 我將耶和華常擺在我面前，因他在我右邊，我便不致搖動。

9 因此，我的心歡喜，我的靈快樂；我的肉身也要安然居住。

10 因為你必不將我的靈魂撇在陰間，也不叫你的聖者見朽壞。

11 你必將生命的道路指示我。在你面前有滿足的喜樂；在你右手中有永遠的福樂。

引言：本篇的篇首註明：＜大衛的金詩＞「金詩」MICHTAM = 黃金、寶貴之意。

另五篇（56:--60:）稱為「金詩」的，都因＜苦難＞產生＜如金的信心＞

＊大衛因受的苦難多，就越多經歷上帝的同在，也更有＜信心＞倚靠上帝。

先注意（1）大衛說：『上帝啊，求你保佑我，因為我＜投靠＞你。』

A.從〔上帝啊〕這句：可知這篇是向上帝的「禱告」。

B.從〔求你保佑我〕：知道大衛正處於危險的境遇（掃羅的追殺）。

C.從〔我投靠你〕學習：＜信心＞的功課，需要完全的信靠與倚賴。

＠John Patteson : 28 Melanessia 翻譯聖經＜信心＞即＜坐椅＞。

＊大衛所以能對上帝＜完全的投靠＞，乃因他深深認識上帝，提到五項：

一、他所認識的上帝是「賜福的恩主」（2-4）

1.他體驗上帝的恩典。 （2）『我的心哪，你曾對耶和華說：你是我的主，

我的好處不在你以外。』

＊大衛回顧過去的年日，發現他所領受的恩典，都是上帝所賞賜的；

而且，上帝也很＜樂意＞將祂一切最好的，賜給祂所愛的兒女。

（詩84:11）『耶和華未嘗留下一樣好處，不給那些行動正直的人。』

2.他觀察不同的世人。 （3-4）可分為兩類：

A.屬於上帝的聖民（3）『論到世上的聖民，他們又善又美，

是我最喜悅的。』

* 雖然他們不像世上那些擁有財富權勢的人，但他們有平安、愛心....

（詩133:1）『看哪，弟兄和睦同居，是何等的善，何等的美。』

⊙巴西 Mogi 六家：移民的相愛 30 多年美好的見證。

B.信仰假神的世人（4）『以＜別神＞代替耶和華的，他們的愁苦必加增』

a.他們敬拜＜偶像＞，結果反而成為＜魔鬼的奴隸＞被邪靈轄制受苦。

b.他們追求＜虛榮＞：縱慾享樂、權勢名位....心中反而＜虛空痛苦＞

⊙好萊鄔的明星：享受榮華富貴、心理空虛、吸毒、自殺....

二、他認識上帝是「最好的產業」（5-6）

1.永存的產業 （5）『耶和華是我的＜產業＞，是我＜杯中的分＞；我所得

的，你為我＜持守＞。』＊能否〔持守〕？乃重要。

＊大衛是一國之君，他並不說＜國土＞＜宮殿＞＜財富＞是『我的產業』

因知一切所有，至終必歸烏有；惟有上帝是永存，且會持守祂所賜的。

⊙稅務人員來調查牧師產業：不動產、動產、寶貝....

⊙保羅（林後6:10）『....似乎貧窮，卻是叫許多人富足的；似乎一無所有，卻是樣樣都有的。』

2.美好的產業 （6）『用繩量給我的地界，坐落在佳美之處；

我的產業實在美好。』

＊ 坐落在＜佳美之處＞：最主要：是否有主同在？

⊙聖詩：耶穌同在就是天堂

＊所以大衛在（6） 感謝說：『....我的產業，實在美好。』

三、他認識上帝是「忠實的導師」（7）

『我必稱頌那＜指教我＞的耶和華，我的心腸在夜間也＜警戒我＞。』

1.指教我：我常告訴學生「當趁在校多領教老師，畢業之後，無人肯教。」

* 何況＜人生之道＞＜屬靈之事＞誰能教導？ ＠保惠師聖靈

⊙易君左：1963 在＜佳音月刊＞「天上有門開了」

* 所以大衛感謝：『我必稱頌那＜指教我＞的耶和華....』

2.警戒我：當我們作錯，誰願來警戒？年紀越大、地位越高，越無人敢勸戒

* 但上帝不怕任何人，既使是一國之君犯罪，仍然忠實指責。

⊙上帝派拿單指責大衛，勸他悔改。

* 有時藉＜聖靈＞感動提醒「我的心腸在夜間也＜警戒我＞。」

＊我們需有＜安靜的時間＞讓上帝向我們說話。

（詩143:8）『求你使我清晨得聽你慈愛之言，因我倚靠你；

求你使我知道當行的路，因我的心仰望你。』

⊙短詩：求你使我清晨得聽你慈愛之言，求你使我：知道當行的道路；

因為我的心仰望你，主啊，我一生要時常倚靠你。

⊙標竿：見證＜靈修生活的好處＞。

四、他認識上帝是「穩固的保障」（8-9）

1.不至搖動 （8）『我將耶和華常擺在我面前，因祂在我右邊，我便＜不至搖

動＞』

＊世上常有一些＜意想不到＞的苦難、災變、傷害....使人信心搖動，

然而，我們若有主與我們同在，就不必害怕、不至搖動。（詩46:1-3） 『上

帝是我們的＜避難所＞，是我們的＜力量＞，是我們在患難中＜隨時的幫助＞。

所以，地＜雖＞改變，山＜雖＞搖動到海心，其中的水＜雖＞匉訇翻騰，山＜雖＞因海漲而戰抖，＜我們也不害怕＞。』

2.安然居住 （9）『因此，我的心歡喜，我的靈快樂，我的肉身也要安然居住。』

＊上帝所賜＜全人＞的祝福：包括＜靈、魂、體＞（肉體也要安然居住）

五、他認識上帝是「榮耀的盼望」（10）

『因為你必不將我的靈魂撇在陰間，也不叫你的聖者見朽壞。』

1.不至滅亡：在新約聖經中，曾有兩次引用本節經文（徒2:27, 13:7），

都與〔基督復活〕有關，意味我們的＜靈魂＞不永撇陰間。

（約11:25）『復活在我，生命也在我，信我的人雖然死了，也必復活。』

* 靈魂被撇下＜陰間＞，是指＜永遠的滅亡＞。

2.不見朽壞：有人雖不怕〔肉死〕，卻怕〔嫉病〕〔老化〕的痛苦、折磨。

⊙川端康成自殺：因怕＜老化＞現象。

＊但信靠主的人，雖然同樣會＜生病＞＜老化＞，但有＜榮化＞之希望。

（林後4:16）『所以我們不喪膽，外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天』

⊙一牧訪瀨戶＜痲瘋院＞，宮內老婦45年喜樂，收信：已回天家....

結語：我們若認識這一位＜又真又活＞的上帝，我們的一生必充滿最高的幸福。

（11）『你必將生命的道路指示我，在你面前有＜滿足的喜樂＞，

在你右手中有＜永遠的福樂＞。』

1.滿足的喜樂（ 9）包括全人（靈、魂、體）的喜樂與祝福。

2.永遠的福樂（10）勝過＜死亡＞＜陰間＞的權勢，與主永遠同在。

⊙英國第十九世紀偉大政治家 William Gladstone 的見證